أجمع لخير ولا لشر من آية في سورة النحل : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [ النحل : 90 ] قال : صدقت ، قال : وسمعت عبد اللّه يقول : ما في القرآن آية أعظم فرجا من آية في سورة الغرف يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [ الزمر : 53 ] قال : صدقت ، قال : وسمعت عبد اللّه يقول : ما في القرآن آية أكثر تفويضا من آية في سورة النساء القصرى : وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً [ الطلاق : 3 ] قال صدقت . [ 6 - 48 ] حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد اللّه بن صالح ، عن عبد العزيز بن عبد اللّه بن أبي سلمة ، عن محمد بن المنكدر ، وصفوان بن سليم قالا : التقى ابن عباس ، وعبد اللّه بن عمرو ، فقال ابن عباس : أي آية في كتاب اللّه أرجى ، فقال عبد اللّه بن عمرو : قول اللّه عز وجل : قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً . . الآية [ الزمر : 53 ] ، فقال ابن عباس : لكن قول اللّه : وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي [ البقرة : 260 ] قال : قال ابن عباس : فرضي منه بقوله : بلى ، قال : فهذا لما يعترض في الصدر مما يوسوس به الشيطان . [ 7 - 48 ] حدثنا أبو عبيد ، قال : حدثنا هشام بن إسماعيل الدمشقي ، عن محمد بن شعيب ، عن محمد بن عبد اللّه الشّعيثي ، عن أبي الفرات مولى صفية أم المؤمنين أن عبد اللّه بن مسعود قال : في القرآن آيتان ، ما قرأهما عبد مسلم عند ذنب إلّا غفر له ، قال : فسمع بذلك رجلان من أهل البصرة ، فأتياه ، فقال :

--> [ 6 - 48 ] ورواه ابن أبي شيبة في فضائل القرآن 371 . [ 7 - 48 ] ورواه ابن أبي شيبة ، والبيهقي ، وسعيد بن منصور وغيرهم .